Capítulo 50: Baltasar Garzón Real

Baltasar Garzón, nació en un pequeño pueblo de Jaén. Estudió derecho, mientras tanto, desempeño funciones de albañil, camarero y ayudó a su padre en una gasolinera. Consiguió aprobar las oposiciones de juez, ascendió a magistrado, para más tarde tomar posesión como magistrado del Juzgado Central de la Audiencia Nacional, ha dado clases en la universidad, elegido Doctor Honoris Causa por más de una veintena de universidades, muchas de ellas de fuera de España y ha hecho de asesor del Tribunal Penal Internacional de La Haya.

En sus inicios llevó a cabo importantes operaciones contra el narcotráfico en España, donde ya declaró que el sistema fallaba estrepitosamente por la legislación vigente en ese momento para la materia, ya que no le permitía luchar con toda la fuerza que quisiera contra estas actividades.

Después vino el caso GAL donde se denunció al por entonces ministro de interior del PSOE por la llamada "guerra sucia" contra el terrorismo, también persiguió intensamente a la banda terrorista ETA, cerrando empresas, diarios y vetando partidos relacionados directamente con la banda entre otras acciones.

En terreno internacional, promovió una orden de arresto contra Augusto Pinochet, ex dictador chileno por sus crímenes, así como investigaciones pioneras sobre la instauración de dictaduras por parte del gobierno americano en América latina en la década de los setenta (operación Cóndor), o los genocidios producidos durante la dictadura Argentina. Investigó al banco español BBVA por supuestos delitos de lavado de dinero en el extranjero, solicitó al Consejo de Europa desaforar al por entonces primer ministro italiano Silvio Berlusconi, y ordenó la detención de Osama Bin Laden entre otras causas.

Desde 2008 estuvo recabando información elaborando un censo de fusilados, desaparecidos y enterrados en fosas comunes después de la victoria del franquismo en la guerra civil, con la intención de intentar encontrar a mucha gente desaparecida. Para contrarrestar esta investigación varias organizaciones de ultraderecha se querellaron contra Garzón. Como resultado, en 2010 suspendieron al juez cautelarmente de sus funciones. Varias organizaciones pro derechos humanos se manifestaron en contra de esta medida, así como gran parte de la población.

Como resultado del caso Gürtel (leer el capítulo anterior de este blog), a día de hoy el único imputado por este caso es el propio Baltasar Garzón, la condena, impuesta por unanimidad por los siete magistrados del tribunal lo condenan a once años de inhabilitación por prevaricación en las escuchas del Gürtel, una auténtico atropello que deja muy en entredicho la transparencia y la eficacia de la justicia.

Con todo este breve resumen, quedan claras varias cosas, la primera y en cuanto se refiere al señor Garzón, el reconocimiento de  que mejor o peor, haber al menos intentado ayudar a esclarecer causas en las que otros siquiera quieren mirar para ese lado.

La segunda cosa que queda clara es que la justicia no funciona a favor de ella misma como debería y mucho menos en este país, con un sistema judicial y leyes oxidadas (serían necesarias grandes reformas), con unos magistrados contaminados, partidistas, donde la mayoría de sentencias resultan inapropiadas y en las cuales nunca se suele aplicar ningún tipo de sentido común.

Capítulo 35: Corea

Corea es una península que se extiende más de mil kilómetros de norte a sur. Está limitada al norte con Rusia y China, al este con el mar, tras el cual se encuentra la vecina Japón.

Hubo un tiempo en que Japón ocupó Corea con la intención de explotar económicamente al país, utilizándolo para conseguir mano de obra y productos más baratos, después de varios intentos de independencia por parte de los coreanos que se saldaron con miles de muertos, la ocupación japonesa terminó en 1945 con la segunda guerra mundial. Corea entonces fue dividida en dos partes como si de un pastel se tratase, la parte norte se la adjudicó la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y la parte sur fue para los Estados Unidos. Se formaron por tanto dos gobiernos independientes y ambos reclamaban la soberanía sobre la totalidad de la península.

Las tensiones entre ambos territorios desembocaron en una guerra en 1950 entre ambos bandos, después de unos ataques iniciales por parte de Corea del Norte, una segunda guerra mundial a pequeña escala (URSS vs. EEUU), con una población dividida, enfrentada entre sí. Tres años después con la ayuda de la Organización de Naciones Unidas (ONU), se firmó un armisticio junto a China, y se creó una zona desmilitarizada entre ambos territorios.

Políticamente el Sur se bautizó con el nombre de “República de Corea”, mantuvo un sistema de propiedad privada y el gobierno usó los mercados y los incentivos privados para desarrollar la economía, la influencia del mando americano y el capitalismo es clara.

Por otro lado, Corea del Norte se bautiza como “República Democrática Popular de Corea”, siguiendo el modelo soviético y aboliendo la propiedad privada, se autodescribe como una república socialista auto dependiente. El presidente actual es Kim Jong II, hijo de Kim Il Sung, fallecido en 1994 y proclamado “presidente eterno”. El país está inundado con la imagen de ambos dirigentes, como si de dioses se tratasen, un ejemplo simple, es que todos los libros editados en dicho país se le atribuyen como autor a dicho mandatario, aunque evidentemente le sea imposible crear las miles de obras por tiempo material. Toda la prensa está controlada por el estado, así como existen grandes restricciones para entrar y salir del país, de hecho, es apodado como “el reino ermitaño”. 

Los ciudadanos no disponen por tanto de bienes propios, de manera que cada ciudadano se dedica a la labor que le es asignada, a cambio se le entrega una cantidad de comida para todo un mes, que resulta en la mayoría de casos más que insuficiente. Tanto es así que el 23% de los hombres y el 37% de las mujeres afirman que algún miembro de su familia ha muerto por hambre. En cambio, disponen de uno de los cuatro ejércitos más grandes del mundo con más de un millón de soldados en activo y más de cuatro millones y medio en reserva, posee la cantidad más alta de militares en relación a los habitantes, entre otras cosas porque aparte de que el gobierno le da una importancia máxima y  le dedica gran parte de su presupuesto, los ciudadanos son alistados sin su consentimiento. También dispone de un programa nuclear que preocupa al resto del mundo y que ellos intentan ocultar las miradas internacionales argumentando que es solo como medida de defensa. (¿Qué diferencia hay?).

En cuanto a derechos humanos, se sabe que en Corea del norte existe el empleo de la tortura, aplicación de la pena de muerte, detención y encarcelamientos arbitrarios, condiciones de reclusión inhumanas y la supresión prácticamente total de las libertades fundamentales, incluidas las de expresión y comunicación. Hay datos de que existen campos de prisión, trabajos forzados, violaciones, experimentos médicos, etc.

Resulta difícil creer que en el año en que estamos exista un régimen de este calibre que tanto recuerda a otros errores imperdonables pasados que deberían ser irrepetibles, tampoco se debe tolerar que el odio se pueda seguir cultivando y aplicando un maltrato en unas gentes que no han parado de sufrir desde tiempo inmemoriales ya sea bajo una u otra bandera.

Como raza resulta un fracaso colectivo ya que es inútil que en unas zonas del planeta existan ciertos derechos y libertades si en otras zonas ocurre todo lo contrario cuando además se mira para otro lado para eludir el problema.

Capítulo 34: La oveja negra

Lo recuerdo en tiempos de colegio, el profesor de turno dictaba unas normas temporales de obligatorio cumplimiento con la particularidad de que con que solo uno de los alumnos no las cumpliese, el premio final destinado a toda la clase se perdería, señalando además al culpable. El primer contacto con la oveja negra, aquel o aquella que por gracia, oposición al poder, intento de golpe de poder propio, desafío, enfado o frustración rompe las reglas que tiene que seguir el grupo, aún a sabiendas de que las consecuencias negativas repercutirán sobre todos.

Es entonces cuando lo señalan, y en la mayoría de los casos se defiende, se muestra desafiante, seguramente su situación no es igual de buena, ni su progreso igual de rápido que otros alumnos, se siente contrariado y no le importa absolutamente el grupo, igual que al grupo no le importa absolutamente este individuo hasta que incide negativamente en sus privilegios.

Por desgracia las leyes son para todos, pero se establecen y modifican estableciendo límites más concretos conforme individualmente alguien las infringe, límites establecidos por individualidades, aplicación de límites plurales, contradictorio pero lógico. No es viable, ajustar personalmente las normas, debemos de aprender a convivir en grupo, entendiendo de una vez que estamos obligados a entendernos, a convivir, a socializarnos.

En el colegio intentaban enseñarnos una situación que más tarde nos encontraríamos en la sociedad, el reconocimiento de la oveja negra, saber identificarlos, saber enfrentarse a ellos, y no tolerar ningún acto que ponga en peligro el buen funcionamiento del conjunto.

Tan importante es defender tus derechos, como perseguir a aquellos que los puedan poner en peligro con sus actitudes.

La vía rápida, ese acto de egoísmo en su estado más puro, no está vulnerando una regla o una ley, está vulnerando el derecho de todos, conseguir las cosas a base de romper las normas no es ningún hecho meritorio, sino más bien ganar un partido amañado, un atentado contra la libertad y derechos de los demás.

En tiempos de colegio señalar a la oveja negra era sinónimo de ser un chivato, una persona que delataba a sus semejantes, que informaba a un gobierno mayor de acciones incorrectas de un compañero, compañero…,poco tienen que ver con ese concepto estos individuos, sus acciones solo traían malestar y restricciones para todos, su imperio de mentiras, su egoísmo, sus actitudes intimidatorias, puede que ellos fueran y sean las ovejas negras, pero entonces todos los demás tenemos que intentar ser más bien una manada de lobos.

Capítulo 32: Justicia

En las dos primeras acepciones de la palabra justicia, se expone lo siguiente:

1. f. Una de las cuatro virtudes cardinales, que inclina a dar a cada uno lo que le corresponde o pertenece.

2. f. Derecho, razón, equidad

En un mundo multicultural como el que vivimos, la justicia se intenta aplicar a través de leyes, normas, reglas. Por tanto, en todo país existe un código que dicta las leyes y derechos de cada ciudadano residente en un lugar concreto, el desconocimiento de estas normas no exime de su cumplimiento, por lo tanto, es de suma importancia que todo ciudadano conozca aquellas que les atañen, así como elegir y votar adecuadamente para que los gobernantes y los diferentes estamentos encargados de crear y modificar estas, sean lo más diligentes posible para que mantengan igualdad y orden, sin poner en peligro la libertad y el bienestar de los ciudadanos.

En muchas encuestas realizadas en torno a los diferentes sistemas judiciales, así como leyes y sensación general de justicia, los resultados arrojados son de desconfianza hacia todo el entramado legal por parte de la sociedad, dando a entender que en la mayoría de los casos no se aplica la justicia ni de la manera ni en la medida que se espera.

¿Qué factores hacen que exista esta desconfianza?, analizando un poco el asunto, una de las primeras razones, puede ser el desconocimiento por parte del ciudadano de todas las leyes que le afectan, así como del funcionamiento de un proceso judicial, plazos, penas y las entidades necesarias en cada caso, por el contrario la sociedad en general, cree conocer la mayor parte de sus derechos y abusan en muchos casos a la hora de hacer un uso responsable de estos.

Pero este desconocimiento general no es solo la causa de que la sensación de justicia sea una idea utópica entre la población, la prosa legal en su mayoría resulta indescifrable, con grandes cantidades de textos, sin dejar claro el propósito para el que fueron escritos. Muchos de estos textos resultan ambiguos, otros se contradicen entre sí, y muchos dejan lagunas legales para términos muy concretos.

La maquinaria judicial funciona con demasiada lentitud, existe una gran cantidad de burocracia intermedia entre que aparece un problema y se dicta una sentencia, la solución en enmaraña, y las réplicas siguen alargando el proceso, no se suele aplicar el sentido común en casos que así lo precisan, por otro lado la no informatización de la mayoría de trámites así como bases de datos, hacen que el funcionamiento de notificaciones y burocracia a la antigua usanza prolongue el letargo.

En España, el sistema penal está orientado hacia la reinserción, en ved de hacia el castigo, se confía en que siempre la persona puede cambiar radicalmente (algo que ha venido demostrándose en muchísimos casos (especialmente en los más graves) que casi nunca es así, y entonces surgen los delitos reincidentes disipando cualquier atisbo de justicia), la sensación que queda es que sale demasiado barato delinquir e infringir leyes, el riesgo en la mayoría de casos suele compensar a las penas que se suelen imponer al final de un largo proceso judicial.

En España, como máximo nadie puede permanecer más de treinta años en la cárcel, aunque siempre es difícil llegar a esta cifra, ya que el responsable abogado defensor, agotará todas las maniobras legales para bajar la pena, moralidad aparte por supuesto, e incluso en la propia cárcel el condenado podrá reducir pena mediante ciertos criterios dentro de la prisión.

En muchos casos, la pena queda reducida a una fianza económica, resulta irónico que un delito se borre con dinero, máxime cuando este se ha producido por robar dinero. Me pregunto el por qué no existe una pauta para que la gente con ciertas penas no realicen una serie de trabajos que reviertan a la sociedad, a la misma sociedad a la que un día, engañaron, violaron, estafaron, etc. Sería una manera de hacer menos apetecible el delito, aparte de una manera coherente de que el condenado compense a la sociedad...y justicia para todos.

Al final te queda la sensación de aquello que dicen de que la ley sólo es injusta para los que la cumplen.